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  • 打敗歐洲圍棋冠軍的谷歌AI,可以帶來信仰的飛躍嗎?

    【IT時代網編者按】人工智能的爭論一直都存在,無論是從哲學上還是存在的必要性來講。但是科學的發展一直都是這樣,伴隨著血與肉,爭論和推崇。解決“信仰”的問題,就成了我們不得不考慮的。

    我對人工智能的態度一直是“中立的批判”。所謂中立,我是站在技術的角度來看,所謂批判,我是站在人的角度。很變態,是不是?

    關于人工智能的學科基礎,我覺得基本不用討論了吧。按照實用主義的觀點,無非就是統計學。就像我一個朋友說的,數據在手,模型我有,我說它是智能,它就是智能。

    如果這么看,AI已經牛逼死了!

    之所以會圍繞AI有了半個多世紀的爭論,正是因為神經科學的發展,讓人們不得不面對主體和客體有可能進行顛倒的尷尬,這事關世界的構建和認知,因此勢必要上升到哲學層面。

    我有一個基本判斷:人工智能一定會是下一個新物種的技術起點,它所帶來的哲學意義應該是相當于“人”之于“人類”的命題。也就是說,我們永遠認識不清人工智能,就像我們永遠認識不清“人”一樣。正因為認識不清,才會有哲學的存在,而哲學的根本任務就是解決什么是“人”的問題。

    解決了嗎?顯然沒有。

    我們用了上千年時間來思考何為人,也一定會用一個相當的時間來思考何為“人工智能”。這是未來哲學的基本命運。

    所以,我們首先要解決“信仰”的問題。

    下面這一小段文字,來自我寫的一篇長文《庫茲韋爾的膽識與狡猾》,正在出版中。

    信仰的飛躍

    庫茲韋爾大費周章地介紹大腦新皮質,其目的在于提出仿生大腦的概念。如前文所說,庫茲韋爾早早就打下了伏筆,我們不是要復制大腦,而是要讓人工智能達到和大腦一樣的水平。

    可以說,這是庫茲韋爾的理論出發點,并直接決定了他對大腦新皮質的假說方向,尤其是“皮層柱”就屬于代碼思維的產物。很難說大腦新皮質真的和計算機代碼機制接近,還是庫茲韋爾為了證明自己的正確,在努力貼合。總之,正是因為了有了“皮層柱”,用計算機構建大腦的想法實現起來就沒那么難。

    目前來說,大腦的模擬途徑有兩種:

    1,讓模擬大腦像人腦那樣學習,即分層學習能力。這種方法以美國的“藍腦計劃”為代表。這種學習是全面的,包括了效仿古皮質和新皮質。但是,這種方法的成本高昂,實現周期極其漫長。2008年,“藍腦計劃”的團隊已經模擬出了10000個老鼠大腦新皮質神經元,據說未來會以百倍的速度疊加。但庫茲韋爾認為,想達到人類的大腦水平,至少還要等個20年。

    2,直接移植大腦新皮質。這個方法看似簡單直接,甚至暴力。但是其實踐起來更不具備可操作性,因為這種移植對掃描技術要求相當高,“它要求我們掌握能夠處理這個任務、具備足夠時空分辨率的無損傷掃描技術。”庫茲韋爾悲觀地認為,這項技術要等至少40年才會出現。

    庫茲韋爾提出了第三條路徑,即通過構建不同的功能等同體。我的理解是,相當于制造業領域里的模塊化制造。先把每一個功能模塊開發出來再說。比如,IBM開發的視覺新皮質。庫茲韋爾的理由是,大腦新皮質的功能就那么多,一個一個來模仿,目的在于收集足夠多的大腦數據,而海量數據是完成模擬大腦必備的要素。

    一旦仿生大腦新皮質研制成功,我們就可以將其放在云端,也就是說我們每個人都會有兩個新皮質,可識別模塊的數量會翻倍,那個時候,我們的是多聰明啊!

    這就是庫茲韋爾的夢想。

    但是,庫茲韋爾忽略了一個重要的事實:仿生新皮質的出現也應該算作是人類大腦進化的一部分,單純的大腦替代學說忽略了身體的作用和環境的作用。科學家對老鼠的某種基因做了改變,老鼠變聰明了,但是它要承受一生的痛苦。

    在大腦進化之后,絕不可能出現《超體》中Lucy那種容顏依舊的情況,更不可能出現《這個男人來自地球》中那位上古智人的情形,他們一定會因為大腦的巨變而發生功能性形變。

    不過,庫茲韋爾很可能對這套理論不屑一顧,因為他看不起基因學派。

    庫茲韋爾在本書中塑造的另一個極其重要的概念就是“信仰的飛躍”。他對于大腦新皮質的描述以及云腦的幻想,都是要告訴讀者,我們早晚有一天會面對一種讓自己之前想都不敢想的類生物:這個群體可以和人類一樣做出各種情感式的反應,它們具有我們所謂的意識。不論你之前信上帝也好,信馬克思也好,都要接受這樣的新物種事實。

    所以,意識問題成為了人工智能中的一個終極問題,也是庫茲韋爾在本書中說半天也沒說明白的一部分。好在,他給了“意識”一個定義,“意識是實體整體表現出來的涌現特性,而不是由其運作機制產生的。”

    他再一次展示了自己狡猾而膽大的特點,既否認了大腦量子論,也否認了機械論。按照他的定義,“意識”是個無中生有的東西。其實,對“意識”無論怎么解釋都不會錯,或許根本不存在關于此的定義,起碼,現在還沒有定論。【責任編輯/于德浩】

    來源:管理學人

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